引言
《知否》中，衛小娘生產時，林噙霜使壞，把穩婆和會接生的老人都想辦法調走的調走，唆使人灌醉的灌醉。但是，她沒想到小明蘭會跑到街上去請郎中，還在路上遇到了少年顧廷燁，顧廷燁幫明蘭把郎中提前帶回盛家，盛家不但關緊大門不讓進，還在顧廷燁翻牆開門，愣是把郎中拖進去的時候，林噙霜居然敢公然阻攔郎中，還讓家丁把他們趕出去，也幸虧是顧廷燁身手好，打退了家丁，亮出了身份，加上平時就不在乎自己名聲，要是別人，可能還真被林噙霜嚇唬住了
林小娘敢公然阻止郎中的原因
因為林噙霜的理由是非常冠冕堂皇的，女眷生產之處，外男豈可進入，敗壞府上名聲，要不是顧廷燁出手打退家丁，並亮出身份，郎中還真不敢進去給衛小娘接生，但可惜這時候衛小娘也已經無力回天了。
林噙霜踩著衛小娘生產的時間節點，做的這些周密安排，不可謂不心思縝密，歹毒，還能把自己撇得乾乾淨淨。但她在之前都是暗戳戳地使壞，並沒敢明目張胆的來。為什麼郎中一來，她就敢阻攔了呢，她就不怕自己那「司馬昭之心」全部曝光嗎。
這主要還是因為她有可以光明正大阻攔的理由，就是上面說的「女眷生產之處，外男豈可進入，破壞婦人名節，敗壞府上名聲」，而給林噙霜底氣的，是整個社會的道德觀念和輿論。可以說，林噙霜是站在社會風氣的道德制高點。
這實際上就是中國封建思想在作怪了，中國封建時期講究男女授受不親，尤其到了宋代，程朱理學的發展，將儒家的倫理道德進一步系統化，講究「存天理、滅人慾」「餓死事小，失節事大」對女子的道德束縛就更加嚴格了。女子要「在家從父，出門從夫，夫死從子」，還要「守節」，現在我們還經常看到的貞節牌坊，就是封建社會對女子的精神和道德束縛。
宋朝女子接生的赤腳醫生——穩婆
從電視劇的服飾上，也能看出宋朝女子的服飾，都是包裹得很嚴實的，不像唐朝女子，穿著很暴露。郎中一般都是男的，宋代以後，非常講究男女大防，講究避嫌，大戶人家連給女眷看個病，有時候還要隔個紗簾或是布簾，尤其是年輕女眷，可能就只是伸出手來讓郎中號脈，更何況是生孩子這種事情，更不可能讓男郎中進去，所以，古代生產，有一個專門的接生職業叫穩婆，穩婆都是婦人，沒什麼可避嫌的。
在宋朝接生，一般都是穩婆來，尤其是大戶人家講究禮儀的，講究多，規矩大，都是提前就預定好穩婆，已備給產婦接生。林噙霜就是在穩婆這做了手腳，生孩子到一半，穩婆跑了。好不容易，小明蘭找到郎中，但林噙霜還攔著不讓進，理由就是上面說的，她有合理合法的說辭。如果後面有人追究起來，她就可以說，是為了衛妹妹的名節著想，所以才不讓郎中進去，這道理，可是冠冕堂皇的，誰都拿他沒辦法，要不是遇到不管不顧，不在乎繁文縟節的顧廷燁，郎中還真不敢進去。