村民從牆上挖出一塊石碑，竟然是中國存世最早漢隸碑刻

1983年12月，接到村民上報，山東省高密縣文物管理所李儲森等人，快速前往縣城西南五十里田莊鄉住王莊村東頭場院屋牆上，他們和村民一起發現了一批嵌砌在牆面上的漢畫像石，太令人興奮了！

其中尤為驚喜的是一塊有東漢熹平四年（公元175年）紀年的刻石，圭首，高八十八厘米，寬卅四厘米，額無題字。如下：

釋文：青州從事，北海高密孫仲隱，故主簿、督郵、五官 掾、功曹、守長。年卅，以熹平三年七月十二日被病卒，其四年二月廿一日戊午，葬於此。

隸書名家劉文華評價《孫仲隱碑》：「雖然說規模小一些，但內容樸實以及它那可愛勁，在漢碑當中是高級的。我們的眼不能老盯著當代書家，而應多臨帖，從碑帖中去尋找和恢復其自然狀態，像高密出土的《孫仲隱碑》。」劉文華提到的《孫仲隱碑》可以說是當前中國出土最早的漢隸。

關於墓誌之始，起先因無實物可資佐證，故雖眾說紛紜，終無定淪。《孫仲隱墓誌》的出土，則是我國目前發現最早的一通漢代墓誌了。由此可知，埋幽墓誌至少在東漢中期就已經開始了。

漢碑書法，分官書與私書兩大派。官書出名人學者之手，如《孔宙》、《乙瑛》、《禮器》、《史晨》、《曹全》諸碑及《熹平石經》等，在端正中各具風格。私書出胥吏或下層知識分子之手。有的書者，文化並不甚高，書錄碑文，偶有錯字，如《張遷碑》即是一例。

此《孫仲隱墓誌》中，「卒」作「*」、「葬」 作「*」，其點畫亦有誤。志中「病」字「丙」之有豎有鉤，「午」字及「於」字之「人」有啄筆，已開正書之漸。這種情況在當時官書諸碑中是看不到的。但正因為書者並非名人學者，故受規矩束縛較少，結字若不經意而意態橫生，頗有逸趣，可供今日習隸者之借鑑。