不粉不黑，談談我是怎麼對郭德綱相聲無感的

原標題：不粉不黑，談談我是怎麼對郭德綱相聲無感的

不是粉色的，說說我是怎麼對郭德綱相聲麻木的吧

德雲社對相聲的感覺經歷了幾個階段的變化：

第一階段，在郭德綱icon還沒成名之前，我就聽過郭德綱的相聲。 我覺得這個很好。 相聲的基本功很紮實。 戲曲icon很熟練。 高音很高亢。 更有趣的是，郭德綱給人一種不厭其煩的印象，既自嘲又嘲笑主流，掌握了基礎的狡猾和智慧。 我是系列，西征夢，都是這樣的形象。

第二階段，郭德綱成名，以德雲公司命名，形成了一群鋼線。 郭德綱的技藝也越來越成熟，李菁、何雲偉、曹雲金、劉雲天、徐德亮漸漸能撐場面了。 雖然難免受到各種力量的衝擊，但以主立，風格越來越區別於所謂的主流相聲，展現出勃勃生機。 不得不說，曹雲金的相聲還是看功底的。 我現在還想聽他的《山西家書》。 那時，每晚都聽著德雲社的相聲睡覺。 這一時期德雲社的觀眾群也在悄然變化，門票從幾十張到幾百張到幾千張，城市白領成為小劇場的主體。 在郭德綱的相聲中，自我形象也逐漸脫離了木屐的形象，被嘲笑的對象變成了于謙和于謙的家人。

第三階段是德雲社在弟子搬出後，製作家譜，改變經營方式。 此時，郭德綱的相聲缺乏創新，多是稀疏的短部、老莖，以及于謙和于謙家族相關的倫理莖，毫無新意。 德雲社的弟子們也成長了，但不是曹雲金、何雲偉的功績和風格。 岳雲鵬、張雲雷、孟鶴堂、燒餅、周九良的徒弟，還有兒子郭麒麟長大後，拉起了大梁。 但仔細一聽，味道越來越差，有的調戲，有的廉價出售，像樣的相聲要麼被奧運歌曲、清水河似的小曲稀釋，要麼滿地都是倫理意義和糞尿。 偶爾聽也很熱鬧，只是鬧著，很難再一起入睡了。 最後我不會再問了。 隨著開心麻花、脫口秀、嘉玲等的興起，年輕人觀眾的胃口也越來越大，相聲似乎沒那麼香了。 不能說一定是危機，但這個被白領觀眾舉起的德雲相聲，面臨著白領趣味的變化，確實是不爭的事實。 我發現，誰是誰的父親，不說屎話，談論人生的無奈、生活的態度，也能讓人發笑，喚起思考。 當然，脫口秀也岌岌可危，程序化的創作方式，以及不再迎合資本、態度生硬，也造成了審美疲勞。 城頭變換大王旗，誰能保證不會被淘汰？

偶爾也會聽到郭先生之前的相聲，但畢竟只是回憶。 黑色不是粉，一切都會成為回憶。